天使的故事

麦穗

[size=-1]Angel（天使）
    天使也分等级，据说有四位围绕神的宝座的尊贵天使长。加百列、米加勒、拉弗尔、乌列。一级天使和二级天使是一群分外可爱的天使，据说是最接近神的天使。后来的民间传说就把天使幻想为胖乎乎，有翅膀的小孩。
    有一些基督徒相信，我们每个人出生时便有一位守护天使跟随我们，在一生中引导照看我们。
六翼高级天使被称为Seraph.《西洋神秘主义宝典》中注释为：“Seraph”，“赛拉弗”是在天堂守卫着上帝宝座的六翼天使。复数作“Seraphim”。
    EnglishChineseReligiousDictionary里说：Seraphim为撒拉弗，赞美上帝的天使。关于“撒拉弗”，《圣经》上有明载：“其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔；”(赛6-2)
    “彼此呼喊说：圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华；他的荣光充满全地!”(赛6-3)




[size=-1]天使九阶

天使军团上级三队之：

一※炽天使Seraphim（六翼天使，神的使者中最高位者）

二※智天使Cherubimn（伊甸园的守护者）

三※座天使Ofanims（神的座驾）




[size=-1]天使军团中级三队之：

四※主天使Dominions（管理天使，负责执行神交付的任务）

五※力天使Virtues（神迹的执行者）

六※能天使Powers（天界国境守备队）




[size=-1]
天使军团下级三队之：

七※权天使Principalities（天使军团的领导者）

八※大天使Archangels（负责神跟人之间的传达）

九※天使Angels（一般常见的守护天使）

麦穗

[size=-1]天使的等级
序言
　　天使，其英文名称Angel，源自于希腊文angelos = 使者。 在犹太教、伊斯兰教和基督教中对天使的概念十分相近，它们是侍奉神的灵，神差遣它们来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的发言人。天使的外形是人形(即是神的形状)会在身上发出光辉，头顶上 方有光环，背后长有翅膀。虽然有很多人声称自己曾目睹天使的出现。 但天使本身是没有实体的灵体，实体化的例子实在少之又少，而且会消耗大量灵力。它如要以实体态出现而不消耗灵力，就只有附身(依凭)了。 但因为天使是“纯净体”，不可以附身于任合生物的身上，唯一只可附 身在无原罪体上(无灵魂的生物)。天使是纯“善”的化身，所以绝对不会容忍“恶”的存在，但也不算是人类的朋友。根据旧约圣经所述， 天使会按照神的命令，对有罪的人进行苛刻严厉的惩罚。
　　
     天使之数量和阶层

　　"七"是一个人类颇有偏好的数字。可能是以以诺书为源头， 在基督教传说中，天界分为七重，直到宗教改革之后，新教将这类神 话性的教义给去除了。 但在但丁的神曲中，天界与当时的天文思想相结合，月球与诸星以地为中心环绕运行，因此升天的过程会依序经过 月球、水星等等，最后再加上纯想像的二重天。 以下将但丁的说法和 正统的说法并陈，括弧内为《神曲》天堂篇的记载。

　　第一天，称为Shiamaim，由加百列掌管。 驻守此地的天使群也负责 管理星星、气象等等。(月球天：最接近尘世的天界，信仰不坚者的居住地。)

　　第二天，称为Akira，大天使拉斐尔的领地、部份受惩天使的禁闭所亦设于此。 (水星天：第二重天，力行善事者，死后灵魂居于此天。)

　　第三天，Sagoon或Shehkim，支配天使为权天使Anael。在伊斯兰教中， 死亡天使Azrael领有此一天界。(金星天：多情者的灵魂居所。)

　　第四天，Zeble或Mahanon，还有数种不同称呼，由大天使米迦尔支配。 启示录中所记载的天上耶路撒冷城，便坐落于太阳天， 以诺书亦声称生命之树长在太阳天的义人之园中。 (太阳天：智者与圣者被安置于此重天。)

　　第五天，Mahon，此天之北部为荒凉废墟，设有天使的牢狱， 南方则是舒适宜人。火星天的支配者一说为Metatron的双生子 Sandalphon，一说为堕天使Samael。详见下文 ( 火星天：殉教者的灵魂被赐居此天。)

　　第六天，Zebel或Maccon，天使学习智识的所在， 智天使的大本营。 日与夜分别由Zeber、Saabs掌管。 (木星天：明君的居所，介于炎热的火星和寒冷的土星之间，因此气侯宜人。)

　　第七天，Arabot，神的御座设于此，诸天使环绕飞行，为充满荣光的所在。 (土星天：隐士、清心寡欲者的灵魂住在这里。) 恒星天：(圣彼得于此查核信徒的资质。) 水晶天(原动天)：(神的所在地，宇宙动力的来源。 天使军团的大本营就设在其中。

　　而希伯来人的传说则是将「天」分为九层， 这一三元组构成了一个真正的、成员之间平等的单独阶层体系。 后来根据大致上公认的天使学说《天阶体系》---(狄俄尼索斯)的记载，神的御座前围绕著九层天使军团。此并非是圣经的原文，而是中世纪 神学家哈尔罗修斯提出的。这九阶级之说于教皇格雷哥里一世(Gregory Ⅰ) 时代被罗马教廷认可。每三个阶层又可归类为一个群组。炽天使存在于最内层，是纯粹光的存在、最接近神，愈往外圈，光的力 量愈弱，渐次物质化。低级的天使通过上一层的天使来获得上帝的启示。 而低级的天使又可以通过领悟来提升他们的阶层体系，一级一级地向上层靠拢。 这三组九阶级兹列举如下： 　

上三级---神圣的阶级

炽天使 Seraphim

智天使 Cherbim

座天使 Ofanim

中三级---子的阶级

主天使 Dominions

力天使 Virtues

能天使 Powers

下三级---圣灵的阶级

权天使 Principalities

大天使 Archangels

天使 Angels


几乎所有使徒/天使都是以"尔"(el、elle etc.)等为名号的尾字， 这究竟是什么意思呢？"尔"就是"天使"的意思吗？不接"尔"，其天使之身便很可疑吗？其实不是的。"EL"和其它近似字根源远流长， 其在各语文中的含意如下：

修美尔语：EL------------闪耀、光荣

亚卡德语：ILU----------- 辉煌之物

巴比伦语：ELLU---------光辉的生物

英语：ELF-----------------辉煌的生物(后泛指精灵)

由此可推出天使名的尾音“尔”带有光辉的意思，而这正 是天使的特征。

wangnan121

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