什么影响了北京的休闲文化?

时间:2012-09-14 22:04:41 来源:网络 点击:0

如果讨论北京的休闲生活,不能不说旗人。

旗人生活对于北京的影响非常大而深刻。旗人入关后,在城市设立“满城”,这就是旗人与汉人分开,自己聚居的场所。满清政府早期有规定,旗人在城市中,不能离开满城40里地。满城内的旗人生活优越,不论工作与否,都不愁吃穿,与外界接触也比较少。这群人做什么呢?只有玩了。到后来,旗人的军事职能完全消失。满清末年,中国面临那么多的战争,旗人完全不能打仗。包括太平天国这样的事件都要靠汉人军队去打。旗人作战能力极低,军官不会骑马,步兵不会射箭,这种事比比皆是。他们就只会玩。旗人玩什么?就需要创造。休闲生活中高雅的部分有创造,平民部分也有创造。

先说高雅方面。旗人文化素养非常高,在诗书礼仪等各个方面都有创造。比如清朝皇帝的文化素养非常之高,超过历代皇帝。入关之后,清朝统治者强化了对汉文化的学习,在很多方面超过了汉人。例如清朝有一个制度,皇帝每年要在北京国子监讲经。就是皇帝来作学术报告,一个皇帝可以作学术报告,可见皇帝的高度修养。康熙皇帝、乾隆皇帝自身的娱乐休闲生活方面,包含着高度的审美性。乾隆皇帝搞的《三希堂法帖》,他代表了帝王书法、绘画都非常好。

旗人也不避讳通俗的东西,这是汉人做不到的。例如曲艺,北方特别是北京的曲艺形式非常多。这与旗人有关,旗人大量玩这些东西。鼓词、岔曲、相声、三弦等都有旗人的创造,他们把非常民间的东西带上大雅之堂,变为了一种艺术、审美。这是旗人在休闲生活艺术方面的情况。

旗人的这种生活状况,后来影响到了汉人。特别是在民国之后,旗人已经失去了政权,也没有了生活来源,于是就开始从满城搬出来,散居到城里的各个地方。他们散居到各地,也就把原来的贵族文化享受到的审美艺术、生活艺术影响到了自己的周边,影响到全北京城以及全国各个城市,影响到了平民老百姓。这是北京形成生活艺术的很重要原因。包括现在,北京这座城市传统的生活艺术还是很发达。去北京的潘家园,可以看到北京人玩这些东西有多厉害!包括斗鸡、遛鸟、鸽哨、收藏等等。

在琴棋书画方面,也包含了旗人的影响。他们自身的修养非常高,近代以来产生了很多大画家、大书法家,而这其中很多人都是皇族,例如溥儒、溥佐、启功等等。这是旗人的一个特征,末代皇帝溥仪有几个弟弟妹妹都擅长画画。因为皇族成了平民无法生活,很多人变成了职业画家。

这种很高雅的休闲生活,影响了北京城的一些风气,产生了北京这座城市的一些审美、艺术的场所。例如琉璃厂,它从满清到现在,就是一个书画、收藏、古籍、版本的全国集散地。当然,这里也发生了很多的故事。有一些在琉璃厂工作的职员,后来都成为很著名的版本学家、学者。那些大文人所研究的一些书籍材料,也都委托琉璃厂的老板们去搜集。所以琉璃厂的这些老板和职员,他们都记得很多当时大文人的故事,包括近代、现代都有。例如周作人怎么买书、鲁迅怎么买书,周作人买书之后习惯性的动作是什么?例如盖个章等。朱自清怎么买书?某某大文人买书之后怎么运?是叫黄包车运还是自己夹个包带回去?他们都知道得非常清楚,有很多这样的回忆录。直到现在,北京这种风气还在延续。

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